Queremos mudanças!

Queremos mudanças!

O brasileiro, desde que a oposição desapareceu e no seu lugar entrou a direita mediática, dormem tranquilos. Perdeu-se o medo. O medo atávico, feroz, incontrolável. Estamos emancipados ou no caminho da emancipação. E como dizem os psicólogos, os traumas estão ai para serem “superados”. Superação é um termo curioso, há uma sinonímia, uma matização, que significa deixar para trás alguma coisa, mas salvando dela os detalhes didáticos, aqueles que nos ensinam a viver o que virá. Fixemo-nos como apesar dos desígnios apocalípticos, a maioria social do país ''superou'' obstáculos e barreiras, medos antigos, traumas novos. A última evidência de ''superação''e emancipação está sendo o enterramento do peessedebismo, e seus significados elitistas, com data marcada. E que cada ano haja mais gente nas ruas exigindo mudanças!

A democracia é um embuste?

Dizem que lá na Grécia daqueles tempos, somente uma parte dos habitantes eram cidadãos. Uns 20% da população podia se reunir no Pynx, desses 20% uns outro 20% compareciam e teoricamente todos tinham direito a palavra. A maior parte do tempo falavam de quermesse. Encontros e desencontros. Do barulho das festas. As cagadas que Diógenes fazia sob sua túnica, que era casa, banheiro... Dizem que os filósofos não curtiam muito subir à bema e discursar. Isso era coisa dos sofistas. Embrulhões profissionais. Platão tinha pânico, porque sabia que os sofistas eram invencíveis, e ganhavam para isso. Não estou fazendo analogia, mas se quiser fazer tá fácil, só que os filósofos de agora são todos sofistas. Entre outras aos sofistas importa vencer o debate. Schopenhauer tem um tratado com estratagemas para se vencer um debate, mesmo injuriando, um exemplo é o de encolerizar o adversário, quer outro? A incompetência irônica, fingir que não entendeu, de forma irônica, como se a culpa fosse do outro... Aliás, isso não importa.

Assim que quem tinha dinheiro para pagar Protágoras ou Górgias, os grandes sofistas que punham medo aos filósofos, venciam suas petições.

Não há muito tempo, os membros das câmaras alta e baixa do Reino Unido, eram eleitos individualmente, em seus distritos, dai voto distrital. Em geral se apresentavam alguns sujeitos, e os cidadãos ingleses daquele distrito escolhiam um.

Esse, representante, chegava com as promessas feitas ao seu distrito. Tinha que buscar apoio para botá-la na pauta cameral. Neste jogo se obrigava com outros e seus projetos. É notório, que para ser reeleito, haveria de conseguir aprovar alguma coisa. O que era uma dificuldade. Dai foi surgindo os partidos. Os deputados se uniam. Formavam grupos de apoio. Por fim o partido, mesmo. Que conseguia verba para fazer a campanha. E é claro que gostaria de ser deputado dentro de um grupo ou partido que pudessem sempre fazer a maioria.

É certo que a necessidade, a justeza de um projeto não implicava numa aprovação, porque a aprovação dependia sempre de uma barganha... e assim é até hoje.

Mas e a minoria? Aliás hoje temos variada gama de minorias. Inclusive, minorias dentro da maioria. E ulula na praça e aos prantos, que não estão representadas suas querências.

Uma das causas é que a maioria passa como um trator sobre as minorias. Quando estas minorias – de deputados – não estão se refastelando com alguma migalha.

No momento, a questão da sustentabilidade não deve ser maioria, mas deve estar contemplada dentro de um governo. O arrocho não deve ser maioria, mas o cuidado com as contas públicas deve estar contemplado. Assim como a questão das drogas. A questão do aborto, como questão de saúde e segurança da mulher e do médico. A questão da segurança. A questão do desporto. Do cinema. Das artes em geral, que afinal como dizem filósofos como Nietzsche, que é a única coisa prestável e transcendente no e para o ser humano, claro que ele não diz assim, com tanta leveza, mas diz.

No nosso país, a Câmara dos deputados e o Senado Federal estão ociosos. Ainda há pouco tempo era uma caixa de ressonância dos governos, mesmo na democracia recente, mas faz já algum tempo, que simplesmente nada fazem. Há uma quantidade de leis, na Constituição de 1988, que precisam de regulamentação, normatização, para se tornarem eficazes. Estas leis, como por exemplo, a lei de greve para o funcionalismo público, deveria ser regulamentada, e até hoje... nada. São muitas como esta que estão a tanto tempo pendentes dos representantes do povo. Tanto é que isso de alguma forma obrigou o STF e outros poderes do judiciário a legislarem. Pela omissão parlamentar. É o caso do casamento entre pessoas do mesmo sexo, que já tem decisão do STF,

Minha ideia de jerico, é que se abulam as câmeras. E que o governo seja formado por 5 ou 7 presidentes e que todas as decisões sejam tomadas em conjunto, por maioria simples. Por exemplo. O governo federal, seria formado por um leque da extrema esquerda à extrema direita. Um “mero” exemplo, da esquerda para a direita: PSTU, PSOL PT, PMDB, PSDB, DEM. ou … ExtremaEsq, MeiaEsq, MeiaDireita, ExtDireita... SEM CENTRO. O CENTRO É A META. E as eleições deveriam acontecer dentro do partido. Em cada partido se travasse uma disputa, e só votasse quem fosse filiado ao tal partido. Um de cada partido seria eleito, e todos teriam o mesmo peso na junta de governo. Para quem gosta poderia se eleger um Moderador. Que nada mais que de forma protocolar MANDAR EXECUTAR as decisões dos governantes.

Der Himmel über Berlin

Sou anjinho molenga

do paraíso

Começo a lengalenga

de um voo do ciso

Atravesso as salas

de ouro e safira

Quando bato as asas

em volta tudo suspira

Me leva a brisa,

caio num giro

da doce trombada

com a nuvem suspiro.

Fungível

Fungível.

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Pode soar retórica banal, comiseração, mas expulsar da mera possibilidade de convivência social neste paraíso que é a terra, faz de qualquer discriminação , expatriação, da vida, a moda do criador, ele por uma mordida. Como dizia a senhora Carter: nesta vida há somente 4 tipos de pessoas, os que cuidam de alguém, os que cuidaram de alguém, os que cuidarão de alguém e os que necessitarão de cuidados! Sei que está fácil de entender, mas explico, vai que por acaso... Todos passaremos por esses quatro tipos de pessoas e situação.

Como é difícil uma onomatopeia para gotas bossa-novistas!

hoje me reencontrei com a chuva.

lembrei-a do meu nome

mas antes que dissesse, choveu-me,

sem protocolos.

Amigos de longa data.

Foi ficando

uma cerveja

foi ficando

para o jantar

foi ficando

para o café

foi ficando

para o cigarro

creio que vai me ninar.

Ploc! Como é difícil uma onomatopeia para gotas bossa-novistas!

Caçando Borboleta.

Faz calor. Mas parece que vai chover.

Acabo de ver as primeiras gotas vindo de um céu avermelhado. No entanto, a primavera-verão se imporá. Chuva e calor, precisos e precisos como um relógio. O tempo avança implacável. A segunda-feira está ali na frente. Inexoravelmente. As vezes conseguimos parar o tempo. Reter um instante para sempre. Como caçadores de borboleta e o prendemos na rede. Uma recordação. Um pedaço de eternidade. Uma eternidade com data de vencimento. É uma vitória pírrica sobre o calendário. Isso sim, uma contrassenha. Uma chave para entrar nestes cofres do tempo, que andamos, com a idade, guardando como tesouro, Há uma semana, sábado, senti a fragrância de um desses tesouros, dessas cápsulas de tempo. Fazia anos, dezenas de anos que não os via. Nos juntamos junto ao lago. Era um recorte, um pedaço de eternidade, um tesouro, onde as joias éramos todos. As moças bonitas e sofisticadas, estampados impossíveis, cores sem medo, vibrantes, azulejos, disse Flávio. Os rapazes, cabelos de trinta anos, rasta, platinas, calvas. Tudo muda afinal, não somos bonecos. Bailarinos e bailarinos. E não havia solidão, saltava de uma roda a outra, e o escritor onisciente me tinha uma frase, uma fala reservada, e ouvidos que a ouvissem, profundamente. Tudo, que antes de chegar, havia sentido um calafrio, pois sabia, que levava um pedacinho de cada um deles, para juntar aos pedacinhos de mim que eles guardavam. E foi assim.  

Redação. O homo sapiens.

Redação. O homo sapiens.

Uruk

Ut- napishti

Há 200 mil anos surgia o homo sapiens, como a espécie mais sanguinolenta, o homo sapiens, que triunfou e aniquilou outras espécies de homos, e também de animais, e em algumas destas aniquilações, o homo sapiens contribuiu efetivamente como o maior serial killer da história, tudo isso enquanto produzia a revolução cognitiva, com a criação da linguagem e da linguagem ficcional. Foi então que o homo sapiens se tornou independente da biologia. É isso que diferencia o homo sapiens dos outros animais, sua independência das ordens biológicas.

No neolítico, passou de uma sociedade de caçadores e coletores nômades, àquela de agricultores e pastores sedentários, isso há uns dez mil anos.

Este momento do progresso humano foi complementado pela aparição de organizações complexas, com um ordenamento da produção e da distribuição dos bens então acrescentados, o que levou a uma inevitável hierarquização dos grupos, de modo que as classes superiores (reis, sacerdotes, administradores, grandes proprietários) tenderam à discriminação e opressão das massas de trabalhadores e o predomínio do homem sobre a mulher, que sucessivas ideologias têm tratado de legitimar como '' a ordem natural das coisas'', que nem é ordem e tampouco natural, mas sim só mais uma forma de domínio histórico dos grupos mais poderosos sobre os mais frágeis.

Neste ponto chegamos à primeira globalização, os grandes impérios mundiais. O português, o espanhol e o britânico. Sua base é a ambição, o dinheiro, dissimulada sob “ O fardo do homem branco” ( Poema de Rudyard Kipling) de evangelizar, civilizar e contemporaneamente o de democratizar outros povos. A religião tem papel, ou as religiões exercem um grande papel, sejam monoteístas ou politeístas.

Matar, parece-me, ser a grande maestria da espécie.

Com um ou muitos deuses, ou nenhuns.

Gilgamesh segura um leão

Roma, em três séculos, mandou muitos cristãos aos leões, mas menos dos que os próprios cristãos que os milhares huguenotes enviados à morte no dia de São Bartolomeu, em 24 horas, que é celebrado por magnatas católicos e se inclui o Papa de Roma, por serem supostamente caritativos.

O Homo sapiens desenvolveu-se cientificamente em busca da imortalidade. A imortalidade noticiada é buscada desde Gilgamesh, rei de Uruk, que havia visto tudo até os confins do mundo. Leia com atenção, pois é aqui que começa a busca pela imortalidade...

noite de são Bartolomeu- Paris

Um touro desenfreado, que nunca deixava em paz as moças, as filhas dos soldados, as mulheres dos homens. A paz das mulheres de Uruk só foi possível, graças a criação pela sua mãe Aruru de um monstro, a que chamou Enkidu, e que depois de bater muito em Gilgamesh, o acalmou. Gilgamesh e Enkidu foram grandes e inseparáveis amigos, até o dia em que Enkidu morre, e incrédulo Gilgamesh permanece em vigília, esperando que despertasse, mas tudo que vê é um verme a sair pelo nariz. “Sete dias e sete noites, como um verme jazia de cara para o chão e não recobrou sua saúde, então corri pela planície como um caçador” cantou em seu poema, Gilgamesh, Gilgamesh que havia junto com Enkidu, a tudo vencido, estava então decidido a vencer a morte. Foi então que se lembrou, ele que em toda parte havia estado, havia estado além das “águas da morte”, onde vive Ut-napishti, o imortal. Depois de várias portarias, com guardiãs de olhares mortais, encontrou num vale de beleza indescritível o barqueiro de Ut-napishti. Vale lembrar que uma gota daquelas águas significava a destruição.

Gilgamesh por fim encontra-se a Ut-napishti, e lhe pergunta pelo segredo da vida eterna, fica decepcionado pelo que ouve: numa época remota, os deuses decidiram destruir a humanidade, com uma inundação, e ele e sua esposa foram os únicos a quem permitiu-se sobreviver. Advertido pelos deuses, o casal construiu uma gigantesca barca e nela reunirão um casal de animais de cada espécie. Depois do dilúvio de seis dias, Ut-napishti abriu a janela do barco e descobriu que estava encalhado numa ilha. O trabalho era imenso, repovoar a terra, por isso foi recompensado pelos deuses com a imortalidade, mas que jamais tal ação se repetiria. Gilgamesh fica desolado. No entanto Ut-napishti, querendo recompensar Gilgamesh por sua busca, diz ao gigante que no fundo do oceano, do oceano mais profundo da terra, cresce uma planta que devolve a juventude. Gilgamesh não perde mais tempo. A procura. Encontra. E no caminho de volta a Uruk um serpente lhe rouba a planta. Desolado, volta para casa para esperar pelo tempo que os deuses ainda lhe permitiam.